Encuentro con el Espíritu Santo en la Sala de Pentecostés de Notre Dame de Jerusalén.
Como persona afortunada de servir tanto en Magdala como en el Centro Notre Dame de Jerusalén, a menudo he regresado a uno de los espacios más impactantes de Tierra Santa para reflexionar sobre la venida del Espíritu Santo en Jerusalén: la Sala de Pentecostés. A lo largo de los años, he tenido el privilegio de estudiar su arte en conversación con el artista, Daniel Cariola, orar en su interior, guiar a los peregrinos a través de su simbolismo y reflexionar profundamente sobre el significado teológico que encierra cada figura y gesto allí representados. Cada visita revela algo nuevo.
La Sala de Pentecostés no es simplemente una representación de un acontecimiento bíblico del pasado. Es una invitación viva al misterio del Espíritu Santo, una invitación a encontrarse con el mismo Espíritu que descendió sobre Cristo, llenó a los apóstoles y sigue animando a la Iglesia hoy.
En el centro de la sala se encuentra la gran profecía de Isaías:
Y reposará sobre él el Espíritu del Señor: espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de piedad; y su deleite será el temor del Señor. (Isaías 11:2-3)
Estas palabras cobran vida en toda la Sala de Pentecostés. Cada rostro, cada postura, cada interacción entre los discípulos refleja uno de los dones del Espíritu Santo.
En el centro de la sala, el Espíritu Santo desciende como una paloma del Padre, irradiando luz y fuego divinos sobre los allí reunidos. Suelo decirles a los peregrinos que esta imagen no es simplemente un adorno simbólico. Revela el cumplimiento de la promesa de Dios. El Espíritu que reposó sobre Cristo en el río Jordán ahora se derrama sobre la Iglesia.
Lo que más me conmueve es que el Espíritu no desciende solo sobre individuos aislados, sino sobre una comunidad reunida en oración. Pentecostés es el nacimiento de la comunión, de la Iglesia. Como nos recuerda san Pablo: «Nosotros, aunque muchos, somos un solo cuerpo en Cristo, y cada uno forma parte de los demás» (Romanos 12:4-5). El Espíritu Santo reúne a la humanidad en el Cuerpo vivo de Cristo.
Sabiduría y comprensión
Una de las primeras cosas que animo a los visitantes a observar son las expresiones en los rostros de la Virgen María, Pedro y María Magdalena. Sus rostros parecen iluminados desde dentro, reflejando tanto una especie de familiaridad con el Espíritu Santo que desciende sobre ellos como un despertar a la nueva realidad que se despliega: el cumplimiento de la promesa de Dios y el nacimiento de una nueva creación a través de la presencia viva del Espíritu.
Isaías habla primero de «un espíritu de sabiduría y entendimiento». En el pensamiento bíblico, la sabiduría no es simplemente inteligencia. Es la gracia de ver la vida a través de los ojos de Dios y amar lo eterno. El entendimiento va aún más allá: es la capacidad de percibir la presencia de Dios bajo la superficie de la vida cotidiana.
Cuanto más contemplo esta habitación, más me doy cuenta de la desesperada necesidad que nuestro mundo tiene hoy de estos dones. Constantemente nos vemos tentados a juzgar a los demás, a temerles, a distraernos o a dividirlos. Pero el Espíritu Santo nos enseña a ver como Cristo ve.
La Sala de Pentecostés me recuerda que el mismo Espíritu que iluminó a los Apóstoles desea transformar también nuestra visión.
Consejo y fortaleza
Una sección de la sala siempre me ha fascinado. A la derecha de María Magdalena y Lázaro se encuentran María, esposa de Clopas, y su esposo, reflexionando sobre su encuentro con Cristo resucitado en el camino a Emaús. Sentado frente a ellos está Nicodemo, quien parece haber estado entablando una animada conversación con ambos.En ese instante, se vuelve hacia el Espíritu que desciende con una expresión de sorpresa y asombro, y con la convicción de que las Escrituras se están cumpliendo en ese mismo momento.
Siempre que me encuentro frente a estas figuras, me impresiona la humanidad en sus rostros. Parecen estar en el umbral entre el miedo y la fe.
Isaías describe un «espíritu de consejo y fortaleza». El consejo es el don del Espíritu para discernir el camino correcto según la sabiduría de Dios. La fortaleza —o poder— es el valor espiritual: la gracia para permanecer fiel incluso cuando el discipulado se vuelve difícil.
Mientras guío a los visitantes por esta sala, a menudo reflexiono sobre cómo el Espíritu Santo no elimina el sufrimiento ni la incertidumbre de nuestras vidas. En cambio, nos da el valor para seguir adelante con fe a través de ellos.
Creo que este es uno de los grandes mensajes de Pentecostés para nuestro tiempo: Dios sigue guiando a su pueblo. El Espíritu sigue fortaleciendo los corazones cansados, iluminando las decisiones difíciles y dando valor cuando la fe parece tener un alto precio.
Conocimiento y piedad
Otro detalle que me encanta compartir con los peregrinos es la relación entre el joven Juan Marcos y la suegra de Simón Pedro, que estaban sentados cerca, tomados de la mano.
La intensa mirada de John Mark sugiere a alguien cautivado por el misterio que se despliega ante él, profundamente atento a la presencia de Dios. A su lado, la suegra de Peter irradia ternura, calidez y una serena devoción.
Juntos, encarnan a la perfección lo que Isaías llama “un espíritu de conocimiento y piedad”.
En las Escrituras, el conocimiento no es simplemente información sobre Dios, sino reconocer su presencia y acción en la vida cotidiana. La piedad, por su parte, expresa el amoroso afecto de un hijo hacia un Padre amoroso.
Cuanto más crezco en mi fe, más comprendo que estos dones deben permanecer unidos. El conocimiento sin amor puede volverse frío y orgulloso. La devoción sin verdad puede volverse superficial. El Espíritu Santo los une a ambos en una auténtica comunión con el Padre.
Esto es lo que creo que la Sala de Pentecostés revela tan bellamente: el cristianismo no es simplemente aprender verdades sobre Dios, sino entrar en una relación con Él.
Temor del Señor
Quizás el regalo más incomprendido representado en la sala sea el temor de Dios.
Suelo dirigir a los visitantes hacia la figura del apóstol Felipe, sentado en el extremo izquierdo del «Muro de María Magdalena», con la mano cubriendo parcialmente su rostro, ligeramente girado hacia un lado. Su postura transmite humildad, asombro y reverencia ante el abrumador misterio que se despliega a su alrededor.
En el pensamiento bíblico, el temor del Señor no es terror ni miedo al castigo. Es una reverencia amorosa ante la santidad de Dios: el profundo deseo de no separarse jamás de Él.
La postura de Felipe siempre me recuerda sus palabras en la Última Cena: “Maestro, muéstranos al Padre y con eso nos bastará” (Juan 14:8).
En Pentecostés, ese anhelo comienza a cumplirse. El Espíritu Santo atrae a Felipe —y a cada uno de nosotros— a una comunión más profunda con el Padre.
Cuanto más tiempo paso en la Sala de Pentecostés, más experimento, a través de quienes la visitan, que Pentecostés no es un acontecimiento del pasado para admirar desde la distancia. Es una realidad viva. El Espíritu Santo sigue descendiendo sobre la Iglesia hoy, despertando corazones, sanando divisiones, iluminando mentes y atrayendo almas a la comunión con Cristo.
Cada vez que salgo de esta habitación, llevo conmigo la misma oración: que pueda estar más abierto a la acción del Espíritu Santo en mi vida diaria.
Esa es, en definitiva, la invitación que la Sala Pentecostés ofrece a todo peregrino que entra.
Que podamos abrirnos más plenamente al Espíritu Santo, permitiéndole despertar en nosotros sabiduría y entendimiento, consejo y fortaleza, conocimiento y piedad, y el gozoso temor del Señor. Que el Espíritu transforme nuestra manera de ver, amar, perdonar, servir y vivir.
Y que podamos llevar el fuego de Pentecostés a nuestros hogares, lugares de trabajo, familias y comunidades para que el mundo pueda encontrar, a través de nosotros, la presencia viva de Dios.
¡Ven, Espíritu Santo!
Llena los corazones de tus fieles
y enciende en ellos el fuego de tu amor.
Envía tu Espíritu
y serán creados,
¡Y renovarás la faz de la tierra!
